隨著我可愛的乾兒子出生，我開始有點想要生寶寶了．
但是我又非常想再瘦１０公斤 ，誰來鞭策我＞＜．
還有～從下週開始，我就回到正常班了！！！（放煙火！！）
希望不要跟學長詛咒的一樣，一到正常班就先胖５公斤；明明我來輪也沒有瘦．＞＜
加油！！
2012年1月19日 星期四
撥開心中的情緒迷霧--情緒勒索 嘉南療養院第三期院訊 臨床心理科 / 駱重鳴主任
太太 ： 『老公，我想於週間晚上抽空去進修，好不好呢？』
先生 ： 『你想做什麼你就去做吧，反正你一直都是這樣！』
( 結果 ，太太為減少內心的罪惡感，打消了進修的念頭 )
女友 ： 『如果你回去工作，我馬上離開。』
太太 ： 『如果你不照著做，我就不吃、不睡、不喝、不服藥，我要毀掉自己。』
******************************************************
從以上這些例子，我們似乎可歸納出人際間存在一重要的現象—情緒勒索(Emotional Blackmail，EB)。每天的新聞幾乎都可看到或聽到不少的家庭暴力或人際衝突所衍生的法律案件，其中總免不了一些情感上的糾葛，以及情緒上的勒索。EQ (情緒智商) 包含了兩大部份：管理自我的情緒，以及管理他人情緒的能力。想要掌握自己的情緒已屬不易，若要進一步妥善地處理他人的情緒，更是困難。無怪乎人們常陷入情緒的迷霧中，任令情緒勒索一再地重演，面對它我們常束手無策。
心理學家蘇珊. 弗沃 (Susan Forward ) 認為『情緒勒索者』的行為，常會造成混沌不清的迷霧 (FOG)，因為他常會讓被勒索者感到恐懼 (Fear )、義務 (Obligation)及罪惡感 (Guilt)。情緒勒索者會為「施與受」訂定新的界限，他們常常強調自己的犧牲，以及我們的責任，所有愛和甘願的動機，似乎全被「義務」和「責任」所取代。身陷於這些感覺的被勒索者，常會摸不著頭緒，找不到出路，就像陷在迷霧陣一般。
如果你發現在人際相處中，對方有以下行為：
試圖掌控你
不理會你的抗議
堅持他們在性格及動機上絕對優於你
對於你們之間的真正問題採取逃避態度
只求滿足一己之需而忽略你
你可能已經面臨『情緒勒索』了，一旦『情緒勒索』出現在親密關係中，這段關係就會漸漸失去當初的活絡，雙方甚至會陷入需求與被掌控的泥沼中而無法自拔。
情緒勒索的六項特徵 ：
一、要求 ： 勒索者只為達到自己的目的，不太能容許別人有絲毫的討論或改變的餘地。
二、抵抗 ： 被要求的一方為保有自己的空間，剛開始往往會加以抵抗。
三、施壓 ： 勒索者只為達到自己的目的，便開始施壓。
四、威脅 ： 勒索者經常會運用一些手段，讓被勒索者產生恐懼、困惑與罪惡感。
五、順從 ： 被勒索者為了不破壞彼此的關係，為了減輕自己的罪惡感，或是避免更糟的後果，於是改變初衷，犧牲了自己的原則或權益。
六、舊事重演 ：勒索者食髓知味，會繼續運用這些手段，而被勒索者因為陷在迷霧中，而任令它一再重演。
四種情緒勒索的型態：
一. 施暴型 : 這類型的『情緒勒索』最易辨識，只要不順從他們，他們就會怒髮衝冠，語帶威脅或是生悶氣。『不聽我的話，就請走人』是他們的格言。
二. 自虐型 : 這類型的人常會操縱別人，傳遞出『如果不照著他的要求去做，他將會很沮喪，甚至無法活下去』的訊息來警告他人。他們常把生活搞得一團亂，甚至會傷害自己，或採取自殺的舉動。
三. 悲情者：他們在無法遂其所願時，常會表現出沮喪、沉默，好讓人察覺其苦處，但卻避談真正的原因，表面上好像他們很脆弱，但卻是『沉默的暴君』。
四. 欲擒故縱型：這類型的『情緒勒索』會先釋出正面的訊息，並且允諾關於愛情、親情、友情、錢財或升遷的要求，然後再告訴他人，如果不順從他們的要求，便什麼都拿不到。
情緒勒索者常用的四大手法
情緒勒索者到底是如何進行迷霧陣的呢？在「要求—壓力—屈服」的相處模式中，情緒勒索者又是如何將別人的利益棄之不顧？為撥開此迷霧，有必要深入了解其常用的手法。
一. 二分法
情緒勒索者會為自己的人格特質或行為動機加上光環，讓他的行為看似十分高貴，而別人的行為卻頻頻受到質疑，甚至被他們視為污穢不堪。這樣的手法以及他們所使用的字眼，常使被勒索者的自我評價開始動搖。
二. 病態化
當情緒勒索者無法滿足自己的要求時，他們常會質疑對方愛的能力，認為對方有問題。
三. 聯合陣線
當情緒勒索者「病態化策略」無法奏效時，他們就會改弦易轍，轉而籠絡其他家人或朋友，或是援引更高的權威，好讓自己處於不敗之地，並讓對手頓感孤獨與挫敗。
四. 負面評比
「為什麼你不能像……..」，情緒勒索者常會拿另一個人作完美的標準，以彰顯對手的紕漏百出。這種負面評比，讓對手覺得自己不夠好、不夠忠實、能力有待加強，因而焦慮與罪惡感也逐漸昇高。
情緒勒索者的內心世界
為何對情緒勒索者而言，獲得勝利那麼重要呢？為何他們在事與願違時，會使用「懲罰」的手段呢？其原因可能與以下所列的各項因素有關 :
情緒勒索者根本無法忍受挫折的產生
即使是些許的挫敗，他們也會視為相當嚴重，他們相信只有以更激烈的手段反擊，才能得到自己想要的。有些話常在他們心中迴盪—「我從來都沒法如願」、「我關心的人最後都不理我了」，隨著這些念頭不斷在心中縈繞，他們更深信，只有採取更強硬的手段，才會有人重視他們的需求。
失落感與依賴感
有些情緒勒索者在幼年遭遇的事件，和他們成年後的失落感與依賴感有密切的關聯，為了不願再嘗到被拒絕、被遺棄或是被忽略的滋味，情緒勒索是他們學會的因應之道。
完美的生活歷練
有些情緒勒索者可說是天之驕子，他們未曾失去什麼，但卻總是想要更多。他們往往沒有能力來處理任何的「失落」。
為了別人著想
有些情緒勒索者認為他們的懲罰手段是有益於對方的，因此即使傷了對方，他們也不會有罪惡感，因為他們認為正在幫助對方成為更好的人，對他人的舉動，都被他們合理化成「全都是為著你好」。
為了維持親密的關係
有時「懲罰」手段反而讓情緒勒索者得以和對方保持一種親密的關係，即使是負面的感受，仍是一種與對方「緊密的聯繫感」。雖然與情緒勒索者的親密關係已破裂，但情緒勒索者的「懲罰手段」卻反而能讓雙方的關係維持著一種奇怪的感情與熱度。
顧此失彼
情緒勒索者藉由他們的手段看似佔了上風，但是雙方關係卻已出現裂痕，情緒勒索者置身於自己設下的迷霧中，卻絲毫未察自己的蠻橫行事，已讓他孤立於人群之外。
一個巴掌拍不響
就像雙簧表演一般，情緒勒索是需要雙方面互相配合的，換句話說，有時被情緒勒索者的某些特質或面對壓力的方式，為情緒勒索塑造出有利的情境。以下所列的特質看似極具「保護色彩」，但事實上卻是易為情緒勒索者宰制的特質：
極需要別人的認同
害怕別人生氣
希望無論在什麼情況下，都能維持表面的平靜
容易對別人的生活，負一些不必要的責任
極端缺乏自信，或經常懷疑自己的能力
面對情緒勒索者的壓力時，你會不會認為下列事項是困難或不可能的呢？
堅持自己的原則
面對壓力
設限
讓情緒勒索者知道他們的行為是不可取的
如果對上述問題有任何一項的答案是肯定的，那你可能在幫助情緒勒索行為的進展。當我們因為擔憂他人的反應，而取消一些合理且符合自身利益的事情時，這種自我設限阻止我們做些想做的事，此時我們是在「自我勒索」。
情緒勒索的影響
情緒勒索或許不會威脅我們的生命，但卻會奪走我們非常珍貴的一項資產---- 自我完整性。如果不斷屈服於情緒勒索，將會覺得自己是軟弱無用的失敗者，自尊、自我形象逐漸被侵蝕。情緒勒索者常以混亂的情況讓我們內心的指導原則無法運作，無法釐清自己真正的需要，往往只在被迫的情況下悔恨、自責。
大部分情緒勒索的受害者都有隱藏不快感受的傾向，並且會以沮喪、焦慮、暴飲暴食、頭痛等方式，取代直接說出自己的感受。不少情緒勒索的受害者會質疑自己是否有權利表達感受，尤其是憤怒的感覺。他們可能會將情緒內化，進而轉化成沮喪的來源，或是以合理化的方式來處理自己的憤怒。
伴隨著情緒勒索而來的壓力和緊張，以及各種負面的情緒，常對個人的生理造成影響，甚至會出現各種生理上的病癥。除了身心方面的影響，情緒勒索讓任何親密關係都不再安全可靠，雙方愈來愈無法坦然相處，甚至會處處提防情緒勒索者，不再和對方分享生命中的重要事件。雙方的關係看似平靜，其實正有一裂痕在不斷擴張著。漸漸地，被情緒勒索者常會壓抑自己的情感，成了情感上的小氣鬼，因他不想一再滿足情緒勒索者的期待和幻想。
先生 ： 『你想做什麼你就去做吧，反正你一直都是這樣！』
( 結果 ，太太為減少內心的罪惡感，打消了進修的念頭 )
女友 ： 『如果你回去工作，我馬上離開。』
太太 ： 『如果你不照著做，我就不吃、不睡、不喝、不服藥，我要毀掉自己。』
******************************************************
從以上這些例子，我們似乎可歸納出人際間存在一重要的現象—情緒勒索(Emotional Blackmail，EB)。每天的新聞幾乎都可看到或聽到不少的家庭暴力或人際衝突所衍生的法律案件，其中總免不了一些情感上的糾葛，以及情緒上的勒索。EQ (情緒智商) 包含了兩大部份：管理自我的情緒，以及管理他人情緒的能力。想要掌握自己的情緒已屬不易，若要進一步妥善地處理他人的情緒，更是困難。無怪乎人們常陷入情緒的迷霧中，任令情緒勒索一再地重演，面對它我們常束手無策。
心理學家蘇珊. 弗沃 (Susan Forward ) 認為『情緒勒索者』的行為，常會造成混沌不清的迷霧 (FOG)，因為他常會讓被勒索者感到恐懼 (Fear )、義務 (Obligation)及罪惡感 (Guilt)。情緒勒索者會為「施與受」訂定新的界限，他們常常強調自己的犧牲，以及我們的責任，所有愛和甘願的動機，似乎全被「義務」和「責任」所取代。身陷於這些感覺的被勒索者，常會摸不著頭緒，找不到出路，就像陷在迷霧陣一般。
如果你發現在人際相處中，對方有以下行為：
試圖掌控你
不理會你的抗議
堅持他們在性格及動機上絕對優於你
對於你們之間的真正問題採取逃避態度
只求滿足一己之需而忽略你
你可能已經面臨『情緒勒索』了，一旦『情緒勒索』出現在親密關係中，這段關係就會漸漸失去當初的活絡，雙方甚至會陷入需求與被掌控的泥沼中而無法自拔。
情緒勒索的六項特徵 ：
一、要求 ： 勒索者只為達到自己的目的，不太能容許別人有絲毫的討論或改變的餘地。
二、抵抗 ： 被要求的一方為保有自己的空間，剛開始往往會加以抵抗。
三、施壓 ： 勒索者只為達到自己的目的，便開始施壓。
四、威脅 ： 勒索者經常會運用一些手段，讓被勒索者產生恐懼、困惑與罪惡感。
五、順從 ： 被勒索者為了不破壞彼此的關係，為了減輕自己的罪惡感，或是避免更糟的後果，於是改變初衷，犧牲了自己的原則或權益。
六、舊事重演 ：勒索者食髓知味，會繼續運用這些手段，而被勒索者因為陷在迷霧中，而任令它一再重演。
四種情緒勒索的型態：
一. 施暴型 : 這類型的『情緒勒索』最易辨識，只要不順從他們，他們就會怒髮衝冠，語帶威脅或是生悶氣。『不聽我的話，就請走人』是他們的格言。
二. 自虐型 : 這類型的人常會操縱別人，傳遞出『如果不照著他的要求去做，他將會很沮喪，甚至無法活下去』的訊息來警告他人。他們常把生活搞得一團亂，甚至會傷害自己，或採取自殺的舉動。
三. 悲情者：他們在無法遂其所願時，常會表現出沮喪、沉默，好讓人察覺其苦處，但卻避談真正的原因，表面上好像他們很脆弱，但卻是『沉默的暴君』。
四. 欲擒故縱型：這類型的『情緒勒索』會先釋出正面的訊息，並且允諾關於愛情、親情、友情、錢財或升遷的要求，然後再告訴他人，如果不順從他們的要求，便什麼都拿不到。
情緒勒索者常用的四大手法
情緒勒索者到底是如何進行迷霧陣的呢？在「要求—壓力—屈服」的相處模式中，情緒勒索者又是如何將別人的利益棄之不顧？為撥開此迷霧，有必要深入了解其常用的手法。
一. 二分法
情緒勒索者會為自己的人格特質或行為動機加上光環，讓他的行為看似十分高貴，而別人的行為卻頻頻受到質疑，甚至被他們視為污穢不堪。這樣的手法以及他們所使用的字眼，常使被勒索者的自我評價開始動搖。
二. 病態化
當情緒勒索者無法滿足自己的要求時，他們常會質疑對方愛的能力，認為對方有問題。
三. 聯合陣線
當情緒勒索者「病態化策略」無法奏效時，他們就會改弦易轍，轉而籠絡其他家人或朋友，或是援引更高的權威，好讓自己處於不敗之地，並讓對手頓感孤獨與挫敗。
四. 負面評比
「為什麼你不能像……..」，情緒勒索者常會拿另一個人作完美的標準，以彰顯對手的紕漏百出。這種負面評比，讓對手覺得自己不夠好、不夠忠實、能力有待加強，因而焦慮與罪惡感也逐漸昇高。
情緒勒索者的內心世界
為何對情緒勒索者而言，獲得勝利那麼重要呢？為何他們在事與願違時，會使用「懲罰」的手段呢？其原因可能與以下所列的各項因素有關 :
情緒勒索者根本無法忍受挫折的產生
即使是些許的挫敗，他們也會視為相當嚴重，他們相信只有以更激烈的手段反擊，才能得到自己想要的。有些話常在他們心中迴盪—「我從來都沒法如願」、「我關心的人最後都不理我了」，隨著這些念頭不斷在心中縈繞，他們更深信，只有採取更強硬的手段，才會有人重視他們的需求。
失落感與依賴感
有些情緒勒索者在幼年遭遇的事件，和他們成年後的失落感與依賴感有密切的關聯，為了不願再嘗到被拒絕、被遺棄或是被忽略的滋味，情緒勒索是他們學會的因應之道。
完美的生活歷練
有些情緒勒索者可說是天之驕子，他們未曾失去什麼，但卻總是想要更多。他們往往沒有能力來處理任何的「失落」。
為了別人著想
有些情緒勒索者認為他們的懲罰手段是有益於對方的，因此即使傷了對方，他們也不會有罪惡感，因為他們認為正在幫助對方成為更好的人，對他人的舉動，都被他們合理化成「全都是為著你好」。
為了維持親密的關係
有時「懲罰」手段反而讓情緒勒索者得以和對方保持一種親密的關係，即使是負面的感受，仍是一種與對方「緊密的聯繫感」。雖然與情緒勒索者的親密關係已破裂，但情緒勒索者的「懲罰手段」卻反而能讓雙方的關係維持著一種奇怪的感情與熱度。
顧此失彼
情緒勒索者藉由他們的手段看似佔了上風，但是雙方關係卻已出現裂痕，情緒勒索者置身於自己設下的迷霧中，卻絲毫未察自己的蠻橫行事，已讓他孤立於人群之外。
一個巴掌拍不響
就像雙簧表演一般，情緒勒索是需要雙方面互相配合的，換句話說，有時被情緒勒索者的某些特質或面對壓力的方式，為情緒勒索塑造出有利的情境。以下所列的特質看似極具「保護色彩」，但事實上卻是易為情緒勒索者宰制的特質：
極需要別人的認同
害怕別人生氣
希望無論在什麼情況下，都能維持表面的平靜
容易對別人的生活，負一些不必要的責任
極端缺乏自信，或經常懷疑自己的能力
面對情緒勒索者的壓力時，你會不會認為下列事項是困難或不可能的呢？
堅持自己的原則
面對壓力
設限
讓情緒勒索者知道他們的行為是不可取的
如果對上述問題有任何一項的答案是肯定的，那你可能在幫助情緒勒索行為的進展。當我們因為擔憂他人的反應，而取消一些合理且符合自身利益的事情時，這種自我設限阻止我們做些想做的事，此時我們是在「自我勒索」。
情緒勒索的影響
情緒勒索或許不會威脅我們的生命，但卻會奪走我們非常珍貴的一項資產---- 自我完整性。如果不斷屈服於情緒勒索，將會覺得自己是軟弱無用的失敗者，自尊、自我形象逐漸被侵蝕。情緒勒索者常以混亂的情況讓我們內心的指導原則無法運作，無法釐清自己真正的需要，往往只在被迫的情況下悔恨、自責。
大部分情緒勒索的受害者都有隱藏不快感受的傾向，並且會以沮喪、焦慮、暴飲暴食、頭痛等方式，取代直接說出自己的感受。不少情緒勒索的受害者會質疑自己是否有權利表達感受，尤其是憤怒的感覺。他們可能會將情緒內化，進而轉化成沮喪的來源，或是以合理化的方式來處理自己的憤怒。
伴隨著情緒勒索而來的壓力和緊張，以及各種負面的情緒，常對個人的生理造成影響，甚至會出現各種生理上的病癥。除了身心方面的影響，情緒勒索讓任何親密關係都不再安全可靠，雙方愈來愈無法坦然相處，甚至會處處提防情緒勒索者，不再和對方分享生命中的重要事件。雙方的關係看似平靜，其實正有一裂痕在不斷擴張著。漸漸地，被情緒勒索者常會壓抑自己的情感，成了情感上的小氣鬼，因他不想一再滿足情緒勒索者的期待和幻想。
2012年1月12日 星期四
轉貼~美美手扎 所謂的基督徒的生活(大推)
教會一直教導基督徒要先求神的國和神的義，然後神就會賜福你的生活；還有教會會一直跟信徒與同工說，要把上帝擺在你生活中的第一位、然後，教會有很多很多的聚會，要求信徒要投入．
週三禱告會、小組、主日崇拜、探訪、佈道會、短宣隊、社區工作、弱勢關懷、課輔班....
如果真的每一個聚會，每一個服事都參與，真的是參加不完．
所以很多熱心愛主的基督徒其實很辛苦；因為一週五天，白天要上班，晚上要聚會，二天的週末時間也都賣給了教會．所以與家人之間的相處真的是少之又少，更不用談，我們可以多跟家人朋友談談心，講講話，彼此聯絡感情．
尤其是傳道人的家庭，很多傳道人的孩子會說：我要作我爸的會友，而不要作他的孩子，因為只有會友才能得到牧師的關懷．
也有很多熱心服事的同工,他們有未信的家人，但是他們的家人卻並沒有因為他們的熱心服事而得到幸福與快樂：要不就一直催你一定要到教會去聚會，要不就一天到晚都在教會裡忙，
忙得家裡亂七八糟，沒時間整理，忙得孩子回到家裡沒有晚餐可吃，一天到晚都看不到媽媽；很多傳道人的配偶在抱怨，很多教會同工的家人也在抱怨．
很多人覺得，上帝和教會把我的爸爸媽媽和配偶搶走了...
有的基督徒，家裡已經吵翻天了，他們覺得很苦惱，但仍然抱著無奈到教會裡聚會與事奉，
他們相信，只要他們忠實的在教會裡服事與聚會，他們家庭的問題自然就會解決.....
在這裡,我要糾正一個觀念：教會事工與聚會不等於上帝，也不等於神的國和神的義．
所謂的神的國和神的義，是指上帝要我們在生活中應該去遵行的事情．
聖經裡提到，我們基督徒在社會上所扮演的各個角色，每一個角色我們都要去作好它．
如果妳是一個妻子，那妳就該溫柔，安靜，順服，敬重妳的丈夫，而不是讓他感覺到妳是基督徒，所以妳是屬於高等人種；他不是基督徒，還不願意信主，他就是十惡不赦．
聖經裡並沒有說，作妻子的只當順服基督徒的丈夫；或許他不是一個基督徒，但他還是妳丈夫，仍然值得妳的順服與敬重；我們不但不能輕視他，反而要更加的溫柔，更加的愛他，更加倍的敬重他，讓他感受到，我的妻子信了耶穌以後變得這麼好，慢慢的他就會受到感動，打開心來接受這樣的信仰．
" 你們作妻子的要順服自己的丈夫,這樣若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來,這正是因為妳們有貞潔的品行和敬畏的心. " ~ 彼前三1-2 ~
我認識一位姐妹,她的丈夫不信主，因為她是家庭主婦,所以老公有點兒輕視她，覺得她在家裡很閒，都不用作什麼事，而且也不太喜歡她到教會來；只要她投入教會稍微多一點，丈夫就會有抱怨；有時，她會跟我說：慧敏傳道，對不起，星期六，我不能參加教會的服事，因為我每個禮拜六都要陪我老公打網球．
有時，她會說：最近我老公開始抱怨我參加教會的時間太多，所以某項服事，我暫時不參加了．有時，她先生心情好點，她就多服事一點；先生若有抱怨；她就暫時退一下．
她很有心，但是因為丈夫不信主，所以她很辛苦．所以，我從不怪她，因為知道其實她很為難．如此辛苦了十幾年，如果我沒有記錯的話，她先生好像在一,二年以前受洗成為基督徒了．
其它，聖經也教導為人子女，我們應當要孝順父母；如果你是一個職員，你應該要更殷勤的為你的上司工作，而不是利用上班時間讀聖經，聯絡教會事工；作父母的不要惹兒女的氣，
作僕人的要服事主人像是服事上帝一樣，作老板的要對善待員工，因為他們也是上帝所愛的，他們為你工作是憑勞力賺錢，這樣的精神是值得尊重的．
他們並不會因為錢沒有你賺得多，在上帝的眼光就顯得低下．
簡而言之,我們信了耶穌以後，並不是說我們在諸多的身份地位中又多了一個叫 " 基督徒 " 的身份，而是，因為信靠耶穌，所以我們更有力量，更有愛心與智慧去作一個好妻子，好丈夫，好兒女，好父母，好老闆，好職員，好公民,....
在教會裡的服事和聚會，目的應該是幫助及裝備信徒，能使他們能更好的負起這個社會所賦予我們的許多責任；如果，一個基督徒想要作一個順服的好妻子，所以說，我要花時間去陪伴我的家人，但是教會卻說，妳這樣作不屬靈，不是一個好基督徒，這不是很奇怪的一件事嗎?
耶穌基督是我們生命的主，一切生活的準則都應以聖經的話及聖靈的感動為主．這叫作先求神的國和神的義，也就是所謂的把上帝擺在第一位．
但是一天到晚都在教會忙，卻不一定就是先求神的國，也不代表這就是把上帝擺在第一位．
而在人際關係的優先順序方面~~
第一順位是配偶
因為配偶與你是一體的，如果沒有意外的話，你們的後半輩子都將要在一起彼此相扶持；所以，無論如何，我們都要將配偶擺在我們生命中的第一位，愛他，敬重他，珍惜他，疼她，保護她，體貼她，和他(她)牽手走一生．
第二順位是兒女
因為兒女是上帝託給我們的產業，我們有責任將他們教養成合神心意的人．我知道有許多傳道人忙著教會的服事，卻沒有時間孩子還小的時候花時間陪伴他們成長，等孩子上了小學以後慢慢的問題就開始跑出來；然後師母才驚覺到該從教會的事工上退出來，好好的，專心的陪孩子．
我從結婚以後就從忙碌的女傳道變成一事無成，毫無成就感的家庭主婦，尤其孩子生出來以後,能作的就更少了，我一直為這樣的光景感到無奈和沮喪；一直到孩子現在上小學了，教過她的老師，不約而同的都說她是一個情緒穩定，非常專注，溫和有禮又認真的孩子，我才曉得該感謝神，讓我在這幾年的時間，有機會陪著孩子一起成長．
第三順位是父母
許多華人有一個錯誤的觀念，認為媽媽只有一個，老婆不好可以換，所以，把父母放在配偶前面；如此，造成許多怨偶．
因為姻親而離婚的夫妻比例很高，其實，我們不是不愛或是不孝順父母，而是要清楚知道，聖經教導 ~ 人要離開父母，與妻子聯合；平常我們對父母的關心，噓寒問暖和幫助，都是必須的；若是父母年老有病，需要兒女的照顧，我們更是要全力以赴，甘心樂意的服伺他們；
但我們不能再像兒時一般凡事都倚靠父母替我們作決定，讓父母來支配我們家庭的事情，我們也不能把所有時間都拿去陪伴父母，而忽略妻子或丈夫及孩子的需要；我們已經結婚成家立業了，自己要為自己的生活負責任；父母應該學習放手，讓成年子女可以自己過自己的生活．
第四,才是教會
人若不知道管理自己的家，焉能照管上帝的教會呢?(提前三5)
聖經上選同工的條件就是他的婚姻家庭和個人的品德方面都要有美好的見證：有淫亂有外遇的人，不可以碰教會的事工；個性方面要有節制，自守，端正，樂意接待人，善於教導，不因酒滋事，不打人，不爭競，不貪財；而且兒女要端莊，凡事順服，要好好的管理兒女和自己的家...(提前三1-13)
所以，一個人在婚姻家庭方面及個人品格方面都要好的見證，才能成為教會的同工，服事人，作教導的工作，作眾人的榜樣，使教會更新成長．
很多人，忙於教會的事工，忙到自己沒有時間好好的靈修禱告，親近神；忙到自己和家人之間的關係搞得一塌糊塗，家人之間互相憎恨，吵吵鬧鬧；每一個教會都有性情剛烈，自以為是，自以為義，極難相處的同工，長老或執事，有的兇悍到跟牧師拍桌子，罵人，糾眾結黨；教會裡什麼事都要管，卻從來不止好好的對付自己的生命；手不潔，心不清，這樣子怎麼能夠好好的為主作工呢?
我們需要常常到主的面前來親近祂，求主光照我們生命中軟弱之處，並賜給我們改變的力量；我們更需要求主賜智慧給我們，指教我們該如何數算自己的日子，在忙碌的生活中，能巧妙安排我們每一天的生活作息，滿足配偶，兒女，父母及教會的需要，將上帝託付我們的每一個人，每一件事都照顧好，使我們的家庭和教會能為耶穌基督在社會上成為美好的見證．
週三禱告會、小組、主日崇拜、探訪、佈道會、短宣隊、社區工作、弱勢關懷、課輔班....
如果真的每一個聚會，每一個服事都參與，真的是參加不完．
所以很多熱心愛主的基督徒其實很辛苦；因為一週五天，白天要上班，晚上要聚會，二天的週末時間也都賣給了教會．所以與家人之間的相處真的是少之又少，更不用談，我們可以多跟家人朋友談談心，講講話，彼此聯絡感情．
尤其是傳道人的家庭，很多傳道人的孩子會說：我要作我爸的會友，而不要作他的孩子，因為只有會友才能得到牧師的關懷．
也有很多熱心服事的同工,他們有未信的家人，但是他們的家人卻並沒有因為他們的熱心服事而得到幸福與快樂：要不就一直催你一定要到教會去聚會，要不就一天到晚都在教會裡忙，
忙得家裡亂七八糟，沒時間整理，忙得孩子回到家裡沒有晚餐可吃，一天到晚都看不到媽媽；很多傳道人的配偶在抱怨，很多教會同工的家人也在抱怨．
很多人覺得，上帝和教會把我的爸爸媽媽和配偶搶走了...
有的基督徒，家裡已經吵翻天了，他們覺得很苦惱，但仍然抱著無奈到教會裡聚會與事奉，
他們相信，只要他們忠實的在教會裡服事與聚會，他們家庭的問題自然就會解決.....
在這裡,我要糾正一個觀念：教會事工與聚會不等於上帝，也不等於神的國和神的義．
所謂的神的國和神的義，是指上帝要我們在生活中應該去遵行的事情．
聖經裡提到，我們基督徒在社會上所扮演的各個角色，每一個角色我們都要去作好它．
如果妳是一個妻子，那妳就該溫柔，安靜，順服，敬重妳的丈夫，而不是讓他感覺到妳是基督徒，所以妳是屬於高等人種；他不是基督徒，還不願意信主，他就是十惡不赦．
聖經裡並沒有說，作妻子的只當順服基督徒的丈夫；或許他不是一個基督徒，但他還是妳丈夫，仍然值得妳的順服與敬重；我們不但不能輕視他，反而要更加的溫柔，更加的愛他，更加倍的敬重他，讓他感受到，我的妻子信了耶穌以後變得這麼好，慢慢的他就會受到感動，打開心來接受這樣的信仰．
" 你們作妻子的要順服自己的丈夫,這樣若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來,這正是因為妳們有貞潔的品行和敬畏的心. " ~ 彼前三1-2 ~
我認識一位姐妹,她的丈夫不信主，因為她是家庭主婦,所以老公有點兒輕視她，覺得她在家裡很閒，都不用作什麼事，而且也不太喜歡她到教會來；只要她投入教會稍微多一點，丈夫就會有抱怨；有時，她會跟我說：慧敏傳道，對不起，星期六，我不能參加教會的服事，因為我每個禮拜六都要陪我老公打網球．
有時，她會說：最近我老公開始抱怨我參加教會的時間太多，所以某項服事，我暫時不參加了．有時，她先生心情好點，她就多服事一點；先生若有抱怨；她就暫時退一下．
她很有心，但是因為丈夫不信主，所以她很辛苦．所以，我從不怪她，因為知道其實她很為難．如此辛苦了十幾年，如果我沒有記錯的話，她先生好像在一,二年以前受洗成為基督徒了．
其它，聖經也教導為人子女，我們應當要孝順父母；如果你是一個職員，你應該要更殷勤的為你的上司工作，而不是利用上班時間讀聖經，聯絡教會事工；作父母的不要惹兒女的氣，
作僕人的要服事主人像是服事上帝一樣，作老板的要對善待員工，因為他們也是上帝所愛的，他們為你工作是憑勞力賺錢，這樣的精神是值得尊重的．
他們並不會因為錢沒有你賺得多，在上帝的眼光就顯得低下．
簡而言之,我們信了耶穌以後，並不是說我們在諸多的身份地位中又多了一個叫 " 基督徒 " 的身份，而是，因為信靠耶穌，所以我們更有力量，更有愛心與智慧去作一個好妻子，好丈夫，好兒女，好父母，好老闆，好職員，好公民,....
在教會裡的服事和聚會，目的應該是幫助及裝備信徒，能使他們能更好的負起這個社會所賦予我們的許多責任；如果，一個基督徒想要作一個順服的好妻子，所以說，我要花時間去陪伴我的家人，但是教會卻說，妳這樣作不屬靈，不是一個好基督徒，這不是很奇怪的一件事嗎?
耶穌基督是我們生命的主，一切生活的準則都應以聖經的話及聖靈的感動為主．這叫作先求神的國和神的義，也就是所謂的把上帝擺在第一位．
但是一天到晚都在教會忙，卻不一定就是先求神的國，也不代表這就是把上帝擺在第一位．
而在人際關係的優先順序方面~~
第一順位是配偶
因為配偶與你是一體的，如果沒有意外的話，你們的後半輩子都將要在一起彼此相扶持；所以，無論如何，我們都要將配偶擺在我們生命中的第一位，愛他，敬重他，珍惜他，疼她，保護她，體貼她，和他(她)牽手走一生．
第二順位是兒女
因為兒女是上帝託給我們的產業，我們有責任將他們教養成合神心意的人．我知道有許多傳道人忙著教會的服事，卻沒有時間孩子還小的時候花時間陪伴他們成長，等孩子上了小學以後慢慢的問題就開始跑出來；然後師母才驚覺到該從教會的事工上退出來，好好的，專心的陪孩子．
我從結婚以後就從忙碌的女傳道變成一事無成，毫無成就感的家庭主婦，尤其孩子生出來以後,能作的就更少了，我一直為這樣的光景感到無奈和沮喪；一直到孩子現在上小學了，教過她的老師，不約而同的都說她是一個情緒穩定，非常專注，溫和有禮又認真的孩子，我才曉得該感謝神，讓我在這幾年的時間，有機會陪著孩子一起成長．
第三順位是父母
許多華人有一個錯誤的觀念，認為媽媽只有一個，老婆不好可以換，所以，把父母放在配偶前面；如此，造成許多怨偶．
因為姻親而離婚的夫妻比例很高，其實，我們不是不愛或是不孝順父母，而是要清楚知道，聖經教導 ~ 人要離開父母，與妻子聯合；平常我們對父母的關心，噓寒問暖和幫助，都是必須的；若是父母年老有病，需要兒女的照顧，我們更是要全力以赴，甘心樂意的服伺他們；
但我們不能再像兒時一般凡事都倚靠父母替我們作決定，讓父母來支配我們家庭的事情，我們也不能把所有時間都拿去陪伴父母，而忽略妻子或丈夫及孩子的需要；我們已經結婚成家立業了，自己要為自己的生活負責任；父母應該學習放手，讓成年子女可以自己過自己的生活．
第四,才是教會
人若不知道管理自己的家，焉能照管上帝的教會呢?(提前三5)
聖經上選同工的條件就是他的婚姻家庭和個人的品德方面都要有美好的見證：有淫亂有外遇的人，不可以碰教會的事工；個性方面要有節制，自守，端正，樂意接待人，善於教導，不因酒滋事，不打人，不爭競，不貪財；而且兒女要端莊，凡事順服，要好好的管理兒女和自己的家...(提前三1-13)
所以，一個人在婚姻家庭方面及個人品格方面都要好的見證，才能成為教會的同工，服事人，作教導的工作，作眾人的榜樣，使教會更新成長．
很多人，忙於教會的事工，忙到自己沒有時間好好的靈修禱告，親近神；忙到自己和家人之間的關係搞得一塌糊塗，家人之間互相憎恨，吵吵鬧鬧；每一個教會都有性情剛烈，自以為是，自以為義，極難相處的同工，長老或執事，有的兇悍到跟牧師拍桌子，罵人，糾眾結黨；教會裡什麼事都要管，卻從來不止好好的對付自己的生命；手不潔，心不清，這樣子怎麼能夠好好的為主作工呢?
我們需要常常到主的面前來親近祂，求主光照我們生命中軟弱之處，並賜給我們改變的力量；我們更需要求主賜智慧給我們，指教我們該如何數算自己的日子，在忙碌的生活中，能巧妙安排我們每一天的生活作息，滿足配偶，兒女，父母及教會的需要，將上帝託付我們的每一個人，每一件事都照顧好，使我們的家庭和教會能為耶穌基督在社會上成為美好的見證．
2012年1月4日 星期三
2012年1月1日 星期日
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